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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员xīn)基颁(bān)布了四位世(shì)界文化(huà)名人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家,杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时(shí)代,其主要作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教郑业成是否已婚 郑业成是几线演员会法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时,他(tā)提出了日(rì)心说,否定了(le)教(jiào)会(huì)的(de)权威,改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的(de)希(xī)农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士(shì)学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特许发行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng),称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的(de)第一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学研(yán)究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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